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医用呼叫器的销售平台广泛添加时间:2017/6/28 9:22:05

    《素问·阴阳应象大论》中这样说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”什么是“本”?这里的“本”指的就是阴阳。而所谓的天地之道,就是探讨宇宙万物生生变化的自然规律,应用到我们人体就是阴阳两纲,并在此基础上引申出的表里、虚实、寒热六要,医用呼叫器的销售平台广泛至此为中医中的八纲辨证。
    我们研究中医时,离不开天地,而阴阳是天地之道,是万物的纲纪,没有什么末西可以离得开阴阳。阴阳是变化的根本.一切事物的变化都离不开阴阳。阴阳是中巴认识疾病的总纲。中医对人体的结构、功能、人体的病理变化,都是用阴阳理论进行解释的。而且中医诊断中的八纲辨证最后还是要归到阴阳这个根本上来。“六要”可分属于阴阳,所以八纲应以阴阳为总纲,如阳证可概括表证、热证、实证,多见于正邪两旺,抗病力强或疾病初期;阴证可概括里证、寒证、虚证,多见于正邪两衰,抗病力低或疾病的后期。
    中医诊病治病之根本,全在阴阳辨证,而后是虚实、表里、寒热。明代名医张景岳说:
  “凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领,阴阳无谬,治焉有差。医道虽繁,而可一言蔽之者,曰阴阳而已。”所以中医在临床诊病中之首务.在于辨明是阴证还是阳证,如果失去这个前提,后面的事情也许全是错误.因为失去了根本。一个中医水平的高低,病房呼叫器的使用量多。也就是鉴别病因和病机是属阴还是属阳的能力。

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